无能胜友秘传之七字观音
Seven-syllable Lokesvara in the tradition of Mitra-yogin
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转化为空性从“呀”(YAM)、“”、“哇”(VAM)、“啦”(LAM)、“森(SUM)中生出地、水、火、风及须弥山,在须弥山顶从“吽”字生出护轮。

护轮为六辐,其中心有莲花及日垫,其上从元音中生出白色月轮,从辅音中生出红色月轮,中心为“吽”字。咒字放光收回,观想自身转化为观世音形象,身蓝色,具黑、白、红三面,六臂。其前两手持铃杵交拥,拥抱红色游戏佛母,佛母手持弓箭;上两手持人皮;中两手分持达玛茹及嘎巴拉碗,左胁倚天杖。观世音项戴饰有鲜花及珍宝的骷髅璎珞。左腿蜷曲脚踩大自在天,右腿伸直踏立娇吠哩(也有教授为西达天)。头发卷曲呈黄褐色,头戴优昙婆罗花,身穿嘿噜嘎(饮血尊)的全部服饰。

护轮六辐上从前方逆时针分立六佛母:蓝色嘿噜嘎、黄色毗摩母红色楼陀罗尼、绿色婆舍跋提母、烟色瞻看母和白色金刚空行母,代表“呸”(PHAT)、“吽”、“哈”(HA)、“哈”、“舍”、“嗡”六字,均一面四臂,持达玛茹、铃及人皮,立于日轮及尸垫上,外貌与主尊相似。

父母双尊均由咒字护身。主尊及六佛母顶上均有金刚萨埵。

【咒语】嗡舍哈哈吽吽呸

【教授】仪轨观想的传授,包括四灌顶及咒语口传。

以上摘自《藏传佛教本尊大全》070
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观音七字明张札派:

肤色蔚蓝,三面六臂,头发红黄卷曲,像伏魔树;正二手执金刚与铃并拥抱手拿弓箭的红颜明妃,中二手牵住人皮上衣,末二手执鼗鼓与血颅;腋持天杖,顶骨作饰,佩戴宝花;屈左腿,压自在,仲右腿,镇白女;一副饮血金刚模样。绰普夏贝华译师继承牟札左格的续部,后传入藏区。

咒语:唵师哈哈吽吽哌。

以上摘自《藏传佛教神明图谱 金刚神》P123
关于胜乐金刚
胜乐金刚,梵语Samvara,藏名dbe mchog,也翻译为“上乐金刚”,来源于无上瑜伽部之母续,被视为无上瑜伽部母续中的最高成就,该经典中阐述的明光教法,也是最完满的方法。胜乐金刚法在藏传佛教各个教派中都受到极大的重视。拉萨藏密修习机构麦巴扎仓特别重视胜乐金刚法的修习,噶举派也特别修持此尊秘法。这是因为,胜乐金刚能极大地帮助别人获得快速的成就,其佛母为金刚亥母。

以上摘自《唐卡中的金刚 空行 护法》P50
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胜乐金刚又称上乐金刚,梵文 Cakrasamvara,藏语称“登巧”,蒙古语称“德穆钦格”,是藏 胜乐金刚 胜乐金刚 密无上瑜伽部母续的本尊,是三世诸佛的金刚身、语、意所依,是诸佛功德的总集代表,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。故称为总集轮。虔诚供奉修持胜乐金刚,清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之功德加持和句义灌顶,堪能成就佛之功德,开显平等性智,速证佛之自性身。 在无上密续中,属于母续法,胜乐也被尊称为母续之王,为亿万空行总主。
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很早以前,胜乐轮由大势至善萨传于萨乐和,萨乐和传于夏瓦日,夏瓦日传于鲁欧巴。鲁欧巴著《六十二神成就法二次》,鲁欧派始出。胜乐轮——胜乐金刚,是所有母续之尊,是发挥胜乐光明的至高无上之续,凡梵藏得道大智,皆依胜乐而成名。在这浊世,其他神的神威渐衰,而胜乐金刚神威则日盛。较之密咒,胜乐早已行世。经云,古印度有二十七种胜乐传承。阿底峡尊者来藏后,将胜乐轮先后传于仁钦桑布、那措、庞塘巴、玛尔角等藏族和尼泊尔译师。布顿.仁钦竹有不同胜乐源流七十种之多。有迪普巴胜乐耳续和热琼巴胜乐耳续之分。简言之,胜乐就是阐发空慧光明的智慧续。其相关典籍有《胜乐本续》、《释续阿布达那》等。

以上摘自《藏传佛教神明图谱 金刚神》P100

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Chakrasamvara (Tibetan: khor lo dem chog. English: the Wheel of Bliss). The principal tantra of the Anuttarayoga Wisdom (mother) classification of the Vajrayana Buddhist Tradition. Chakrasamvara is one of the most popular deities in Tantric Buddhism in the Himalayan regions and Tibet after the 11th century. He can appear in several dozen different forms, from simple to complex and peaceful to wrathful, which makes it necessary to rely on the descriptive literature in the Sanskrit and Tibetan languages to identify his various forms. 

Adding to the complexity, there are more than fifty different traditions of these forms in Tibetan Buddhism. The different forms are meant to emphasize different types of meditation practice that are suited for specific types of emotional and psychological characteristics in the tantric practitioners who take on these complex practices.

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编号:BZ070

中文名称:无能胜友秘传之七字观音

英文名称:Seven-syllable Lokesvara in the tradition of Mitra-yogin

标签:观音

面数:3

主脸脸型:忿怒相

脸色:白 红 蓝

主脸眼数:3

头饰:骷髅冠

手数:6

手持物:杵 鼓 铃 颅碗 天杖

翅膀:否

腿:2

踩踏物:人

姿态:跨姿

身色:蓝

特殊身饰:人头环 象皮

双身:是

佛母名称:佛母

佛母面数:1

佛母眼数:3

佛母手数:2

佛母手持物:弓 箭

佛母身色:红

佛母姿态:单腿抱

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