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密教大师无畏生护

印度后期密教大师无畏生护（Abhayakaragupta，或者称为无畏笈多，梵名音译：阿贝雅迦罗芨多 ，藏名音译：吉美琼乃伯巴 ， 公元11-12世纪前后），印度佛教后期超岩寺大班智达，曾编撰有大量经典著作，其中关于金刚乘曼荼罗仪轨的主要著述有三本即《金刚鬘》、《究竟瑜伽鬘》以及《护摩仪轨》，大约成书于1100年前后。其中《金刚鬘》是一部密教仪轨的总集，共收录了26种曼荼罗，主要叙述了绘制曼荼罗以及如何进行灌顶和开光的信息。而《究竟瑜伽鬘》则记述了观想曼荼罗诸尊神的程序，其中描述有曼荼罗内部各尊神的详细图像信息，如身色、头和手臂的数目，法器、咒语等。《护摩仪轨》（全称《护摩仪轨光穗》则记述了曼荼罗有关的火供烧施仪轨。这三本书合成“三鬘”，是对于佛教美术尤其是密教曼荼罗图像研究极为重要。无畏生护在《金刚鬘》中阐述了三部著作之间的联系：如果把所有的内容放进一部著作，那么这本书必将篇幅过于庞大，不易阅读也不易流传，因此将其内容一分为三，即《金刚鬘》、《究竟瑜伽鬘》和《护摩仪轨》。

“三鬘”系统并详细的讲述了如何绘制曼荼罗、如何灌顶和开光、曼荼罗内部诸尊神的图像信息、各种火供的做法和理趣，这三部著作对于佛教金刚乘图像学体系的建立具有非常重要的意义和价值，今天金刚乘不同派别的灌顶、禅修、火供相关的图像出现了很多差异，但源头都可以追溯到大班智达无畏生护。

无畏生护曾经显露过很多神迹，如仅用一个托巴的食物使无数人摆脱饥荒之苦（类似于耶稣），还曾经让一个夭折的儿童死而复生。一些资料认为印度金刚乘的八十四大成就者传记也是由无畏生护大师整理结集而成。

Abhayakaragupta(Abhayadatta, Vajrasana): an Indian scholar and a pre-incarnation of the Panchen Lama...

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