梵语：Rakta Yamari 藏语：Shin je she mar

他有一张脸和两只手，右手高举着短橛，左手在心口拿着一个颅碗并拥抱着明妃金刚露璇母（VajraVetali）。他外观呈忿怒相，有着一头像火一样向上流动的头发，他有一双非常大的眼睛和一张大嘴巴。他右腿弯曲，左腿伸直站在一具躺在红色水牛上的黑色尸体上。明妃和主尊愄怖金刚（Rakta Yamari）有着一样的凶猛的神态，她左手持颅碗，右腿向下站立，左腿环绕本尊。他戴着骨头和珠宝饰品，穿着丝绸服装，脖子上戴着一根由五十个新鲜头颅和虎皮组成的项链。明妃戴着一根由骷髅和豹皮组成的项链，被原始意识的火焰包围着。

左边是棕色的印度大成就者毗卢巴（Virupa），双手持手印。右边骑在老虎上的是大成就者东碧嘿噜噶（Dombi Heruka）和他的明妃。毗卢巴是第一个以口耳相传的传承持有者，而他的学生东碧嘿噜噶是主要收受者。
在顶部中心是金刚萨埵（Vajrasattva），他有一张白色脸，一只手在心脏位置拿着一个金刚杵，一只手在臀部上面拿着一个金刚铃。在他左边是红色佛陀金刚法（Vajradharma），双手交叉在心脏位置拿着金刚和铃。接着是拿着一只箭的印度大成就者萨惹哈（Saraha）和以舞蹈姿态拿着一把弓在肩膀上的大成就者萨瓦日巴（Shavaripa）。在右边是和金刚萨埵相同外观的绿色摧破金刚（Vajravidarana）。再右边是穿着僧侣长袍，头上缠绕蛇饰的龙树菩萨（Arya Nagarjuna），在他旁边是一个坐着的大成就者。

左下角是一个绿度母，他呈一面，双手在心脏位置拿着一朵青莲花。中间是一个蓝色的愤怒的菩萨金刚手（Vajrapani）。右边是白度母，代表长寿的神。在仪轨构图上，这三个人物是必要的，用来平衡画在下部和画在顶部的一排神祇。
从绘画风格上看，显示出受到很强的尼泊尔的影响，表现为用明亮的红色和蓝色随着紧密的精细的火焰图案来围绕着中心人物。这幅画缺乏强烈的、典型的中国和藏东地区的风景背景画风格，并且表现出更加严格的典型的藏南地区的表现形式和颜色。

issland 译自 himalayanart.org

2016/12/10收录于《World of Transformation》95，藏东，16-17世纪，P305

---------------------------------------------------