多色线球是用五色彩线编成或缠成的，挂在吉祥天母鞍具后面的蛇形带上。绘制这个魔线球象征着一切恐怖武器、神力或咒语的本原。有了这件武器，吉祥天母可以用降伏毁灭的咒语束缚一切邪恶之敌。

在印度教传统中，某些宗教节日上也使用彩线，它们被称作“驱鬼线”699。其中最盛行的一个节日要在雨季开始前举行。此时，姐妹们要将护身线系在其兄弟的手腕上，为此她们可以获得小笔的钱财作为礼物。另一个重要的节日是满月大师节700，要在雨季的第一个满月701时举行。在此期间，大师受到尊敬，人们会给大师的弟子们护身线。在传统上，可以给白线、红线、黄线勇黑线，最初要与印度教的四大种姓相符。另一组阴节日被称作“第五节”702，意为在某月阴历五日举行的节日。春季的“第五节”被称作“武器供奉节”703，其意为在节日期间，法器、武器和工具都是供奉的对象。在传统上，在“第五节”的仪式上，要使用五色彩线球确保邪恶精灵无法得到这些武器。在印度教中，数字“5 '704对湿婆和天母神们尤为神圣。梵文“raksha ”一词有“保护“之意，特别是能避免受到邪恶精灵的侵袭。 梵文“raksha ”一词还用作梵文词的前缀，用于表示保护免受恶魔侵袭的各种护符和咒语，例如：牛粪燃烧后的圣灰705源自五头不同颜色的母牛，“护身圣灰”706源自杂色牛的粪便，这种圣灰在抵御邪恶精灵方面尤为灵验。现代印度的杂色线球是用很长的棉绳纺成，棉绳按白、黄、红、绿、蓝顺序染成，间隔为一柞。

藏族的护身线戴在脖子或胳膊上，更常用红线制成，中间有个简单的吉祥结。五彩线常常出于具体护身的目的编在一起或缠在星相护身符上以保护佩戴者免受心怀叵测之星界精怪的伤害。五彩线用在某些金刚乘的加持仪式上。在召唤五佛部的智慧神时，要将线缠绕在主持仪式之大师的金刚杵铃上。在制作复杂的灵器时也使用彩色线。灵器是神灵的暂居地或是对付心怀叵测之精灵的陷阱。

吉祥天母的魔线球可以用多种方式绘制，其中有用混杂色线织成的球、四瓣色球，还“喜旋”状的同心弧形球，上面有三个或四个旋转部分。

以上摘自《藏传佛教象征符号与器物图解》

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编号:tsxs0150

中文名称:魔线球

英文名称:藏文：mTshon - gyi - gru - gu

标签:特殊形式

翅膀:否

双身:否