八臂大威德金刚(持木杵)
Condensed Vajrabhairava
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合众大威德:

肤色黑,四面八臂四足,正面牛头蔚蓝,右面白,左面红,上面文殊面黄。右手分执金刚木杵、剑、法轮、长腰鼗鼓,左手分执天杖、顶骨、弓箭、羂索;以顶骨冠、人头鬘、六骨饰严身; 阴茎勃起,四腿伸,呈舞姿压制四魔,住在烈火当中。由热多杰札巴译师从尼泊尔译师梅匝朗巴听受,后传入藏区。

咒语:唵师赫札吴支达那那吽哌 (心咒)。

以上摘自《藏传佛教神明图谱 金刚神》P158
关于大威德
大威德金刚,又称怖畏金刚,梵名为Yamaantaka,意为“死主”。这个名字有三方面的涵义:修持可以消除早夭,消除因感情和心灵的扭曲造成的内心死亡,消除因经脉和轮穴堵塞造成的神秘死亡。大威德金刚是无上瑜伽部父续的本尊,此法的传承始于文殊菩萨。

传说,当年大自在天和摩多罗摩两位天王之间发生纷争,文殊菩萨为调解他们,宣讲了《佛薄伽梵吉祥金刚大威德十万诵》,交给金刚起尸母和秘密主金刚手菩萨,他俩以神力将此经埋入空中,后被印度高僧拉勒达巴奢掘得,这就是世上所传的藏密无上瑜伽五大本尊之一的大威德金刚秘法。

藏传佛教各派均修大威德金刚法,格鲁派和萨迦派尤为重视。大威德修法传入藏地有五大传承:热系、觉系、象系、摩系和纽系。而将大威德传承和教法从印度引进西藏地区的首传宗师是11世纪的藏地佛法大成就者兼大译师热.罗多吉扎。热氏家族一脉相传,居于五系之首,先后受到八思巴、布顿、宗喀巴大师的好评,由年罗扎哇(年罗多吉)传下的年氏传承至今很好地传承下来。

以上摘自《唐卡中的金刚 空行 护法》P56
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金刚大威德,是指世尊成等觉后,入定“战胜魔军”三摩地,从身、口、意变化出阎魔敌群,被一一征服,并宣说续部。其续部有《十万续》、《分别心三百续》和《三千六百续》。大成就者拉里达.班杂尔前往与邬金,接受智慧空行女灌顶,七天之内从法藏中掌握许多续部,并传播之。在藏王赤松德赞时,除少部分因其玄密的缘故而未能面世外,大部分都得到译传。后宏期,出现了热.多杰扎巴等许多派别。阎魔敌方面主要推行者是阿底峡、那措译师等。金刚大威德是文殊善萨的化身,住在南瞻部洲外海底下七层之处。一时,鬼八部欺压众生。文殊变成八面忿怒神,鬼众见状害怕,发誓充当文殊之护法神。如修持此尊,可获得殊胜成就,同时可启迪智慧,战胜灾害。总之,与文殊善萨身、口、意的事业功德毫无二致。

以上摘自《藏传佛教神明图谱 金刚神》P152
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编号:Har1438

中文名称:八臂大威德金刚(持木杵)

英文名称:Condensed Vajrabhairava

标签:大威德

面数:4

主脸脸型:牛

其他特殊脸脸型:阿弥陀佛

脸色:蓝 红 白

主脸眼数:3

头饰:骷髅冠

手数:8

手持物:天杖 套索 木杵 颅碗 箭 剑 鼓 弓 法轮

翅膀:否

腿:2

踩踏物:人(外道)

姿态:舞蹈姿

性特征:鸡鸡

身色:蓝

特殊身饰:人头环

双身:否

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