十二药叉 之 安居财神
Asrita
出自《龙藏经》036-4，此尊藏文题名疑为Gnas-bcas之误，《蒙古文甘珠尔佛像大全》此尊满文题名作Cimeggi barikei,藏文题名作Rgyan-thogs-pa，梵文题名Alankkaradhara，汉译作持严财神，《乾隆满文大藏经绘画藏传佛教家众神》此尊作娑你罗药叉大将，梵文题名Sandhhilayaksasenapati。
关于~特殊题材-龙藏经本尊
此部《龙藏经》于清康熙八年(1669)在清宫写造完成，迄今三百余年，完好如新，经文是黛蓝色的磁青笺，每张87.5×33公分，以泥金藏文楷书两面抄写，全藏共一百零八函约五万张十万页，卷帙不可不谓庞大。经典的内容为<甘珠尔>;，是释迦牟尼佛所诸经律的藏文译本，它与<丹珠尔>共同组成《藏文大藏经》，藏传佛教尊为「法宝」，具有非常崇高神圣的地位，其学术价值早为举世所公认，固无庸赘言。尤为可贵者，每函上下经经板均彩绘诸神尊像，全藏共七百五十六尊，去除重复亦有五百二十余尊之多，涵盖整个藏传佛教的诸佛、菩萨、护法、祖师、声闻罗汉五大部类，有双身忿怒的密宗神祇，也有禅定寂静的显教圣者。就信仰而言，藏传佛教的尊像是信徒礼拜观修的对象，其尺寸颜色、姿态持物均蕴含深奥的教义，不容丝毫差错，故本藏诸尊的绘制，无不遵照经典与仪轨的规定，巨细靡遗；其次就艺术来说，每幅造型独特构图新奇，笔画灵动设色富丽，暨融合汉藏艺术风格之精萃，更撷取西洋绘画透视光影技法之所长，是清初藏族画工与宫廷满汉各族艺师的精心杰作。因此，本藏的彩绘尊像不只是认识藏传佛教众神的最佳谱录，亦是了解清初宫延绘画之无上宝典。
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编号:lzj036-4

中文名称:十二药叉 之 安居财神

英文名称:Asrita

标签:护法

面数:1

主脸脸型:寂忿相

脸色:黄

主脸眼数:2

头饰:宝冠

手数:2

手持物:短橛（骷髅棒） 吐宝鼠

翅膀:否

腿:2

姿态:游戏坐

身色:黄

双身:否

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