《龙藏经》005-1 之 那若空行母（Nadidakini），藏文题名应作Na-ro-mkhav-spyod-ma，又名金刚紅瑜伽女(Rdo-rje-rnal-vbyor-ma)。
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那若空行母，萨迦十三金法之一
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空行女.那若巴派
亦称金刚红瑜伽女,一面二臂,三只慧眼；右手执饰有金刚的弯刀,左手高举盛满血液的顶骨，仰面饮用；左肩扛饰有钟形铃、裂口小铃、三舌飞幡的天杖；面露笑容,獠牙呲咧,雍荣美丽,乳房丰满,腰肢纤细,插有那伽花的黑发飘逸；五顶骨作冠，身挂五十只鲜顶骨,赤身裸体,佩五骨饰；在莲花日轮座上右腿伸，左腿屈,分压红时相女与大黑威德；住智慧烈火中。此尊为萨迦派修持的最高神。由那若巴译师等传入藏区。
咒语：吽吽吽哌哌哌索哈(心咒)。
以上摘自《藏传佛教神明图谱 金刚神》P133
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Vajrayogini, the 'Khechari of Naropa' (Tibetan: dor je nal jor ma, na ro kha cho ma). Belonging to the Chakrasamvara collection of Tantras and one of the five principal tantric practices of the Sakya School. Bibliographic reference: Laghusamvara Nama.
金刚瑜伽母在西藏又被称为“那洛卡居空行母”，即“那洛巴的空行母”的意思。这是那洛巴没有传授给玛尔巴的少数几个传承之一。不过，它却经由尼泊尔传给了帕丁巴兄弟，后者师从那洛巴，将这一传承带回了家乡。由于他们主要在尼泊尔的小山村帕平闭关和传道，时至今日，这里仍然是重要的金刚瑜伽母灵量场和朝圣地，拥有数十座寺庙、僧院和静修所。
帕丁巴传承最后通过早期萨迦喇嘛进入了西藏，在长达三百年的时间里。一直是萨迪派独有的经典。后来，这一传承进人格鲁派。今天，它仍然是这两大传统最重要的空行母本尊修持法。在萨迦派，它被列为五大主要密续法系之一；而在格鲁派，它则通常被作为本尊修持，用于依据那洛巴六大成就法进行的传统的三年闭关修行。
金刚瑜伽母是红色，象征爱欲的激情。
以上摘自《唐卡中的金刚 空行 护法》P119
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Vajrayogini, is a representation of complete buddhahood in female form. Classified as Wisdom or 'Mother' Anuttarayoga Tantra the practices originate with the Chakrasamvara Cycle of Tantras. Although found in a variety of forms, she is common to all schools of Tibetan Buddhism. In this particular form she is a special teaching passed down from the lineage of the Indian mahasiddha Naropa through to the Sakya School. This form is also popular within the Gelugpa Tradition.
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编号:BZ077
中文名称:那若空行母
英文名称:Vajrayogin ( Naropa Tradition)
标签:空行母
面数:1
主脸脸型:忿怒相
脸色:红
主脸眼数:3
头饰:骷髅冠
手数:2
手持物:颅碗 天杖 钺刀
翅膀:否
腿:2
踩踏物:人（外道）
姿态:跨姿
性特征:阴部
身色:红
特殊身饰:人头环
双身:否
