拍品编号：PMJG2592

拍品名称：大白伞盖佛母

拍品年代：18th

拍品尺幅：77 * 55（厘米）

成交金额： 440,000 RMB

折合人民币：440000 RMB

拍品类型： 彩唐

拍品地域：中原

拍品风格：宫廷

拍品材质：布

拍品主题：人物

拍卖公司：龘藏

拍卖专场：盛世典藏

拍卖时间：2018年8月

拍卖地点：北京

内容:

大白伞盖佛母是印藏佛教万神殿中著名的女神，被赋予了一切诸佛菩萨的慈悲与力量，因而深受汉藏两地信众的喜爱和崇奉。是藏传佛教极为重要的慈相本尊，据《大白伞盖经》所述，此尊有大威力，大功能，大智能，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界。若能如法修持，则能令有情解脱一切系缚，亦能回遮一切灾祸。关于大白伞盖佛母的起源，相传六道中阿修罗居住地——非天与天界相隔处有棵神树，天人向此树祈愿必能如其所望，阿修罗见状大起怨恨，聚众攻打天人。天人偶有不敌，帝释往求释迦牟尼佛加持，佛化为大白伞盖佛母，千面千臂巨大无比，阿修罗众惊避逃奔。 清朝历任统治者都极为崇奉藏传佛教，他们修建恢弘庞大的皇家藏传寺院，迎请礼敬藏传佛教的高僧大德。十八世纪正是清朝国运最为昌盛，佛法最为盛行的时期。乾隆二十二年（1758年）至四十七年（1783年），清宫先后修建、修缮的六品佛楼就达八处之多，其中紫禁城内四座，长春园内一座，承德避暑山庄三座。使藏传佛教在北京地区得到极大弘扬，同时，也促进了北京地区唐卡绘画艺术的蓬勃发展，不仅产生了具有皇家气度的宫廷风格唐卡，还逐渐形成了以雍和宫为代表的北京风格唐卡艺术。 北京宫廷风格唐卡艺术既有着西藏勉萨画派的端庄仪态和皇宫内廷的华美绚丽，又兼具西藏绘画的热情奔放和汉地民间绘画的浪漫色彩，可谓兼容并蓄、博采众家之长，具有非同寻常的艺术魅力和美学风韵。 大白伞盖佛母在藏传佛教传入内地之初就得到了元皇室最强烈地追奉。皇室成员的极力推崇，使大白伞盖佛母的崇拜仪式、相关经典在内地空前丰富和流行。到了清代，大白伞盖佛母以皇室福寿神的身份居清宫众神之林，并为其建寺、塑像、刻经等，在宫廷产生了较大影响。这种影响的存在和发展是以皇室祈求世寿绵长、福运常驻信仰要求为基础，更是章嘉、六世班禅、哲布尊丹巴等藏传佛教领袖积极推动和宣传的结果。 大白伞盖佛母的形相有一面二臂、三面六臂及千面千臂形象，和常见的千手千眼的立姿不同，此幅唐卡中是非常罕见的八臂三面九目的大白伞盖佛母跏趺坐形象，非常稀少。主尊头戴五花冠，生三面九目，中间面庞丰圆，法相庄严，左右二面呈极忿怒相，三目睁视，龇牙咧嘴，表情狰狞。上身躯体袒露，佩戴钏镯等各种饰物，帔帛自两肩绕臂垂下，主要两臂于胸前分别持有宝伞和绳索，外展的左三手分持法轮、箭和金刚钩，右三手分持宝幢、金刚杵和弓，手臂配置繁而不乱。全跏趺而坐在莲花月轮之上，下身着裙，精细的线条刻划出绮丽的装饰风格。大白伞盖佛母头顶为宗喀巴大师，下方为吉祥天母，这二位分别是藏传佛教格鲁派的创始人和格鲁派的重要护法，由此可见这是一幅格鲁派传承的大白伞盖佛母唐卡。在主尊周围绘满手持不同法器，身色各异的诸位菩萨像，他们勾描精准，色彩靓丽和谐，有庄严神圣的意蕴和典雅精细，整一协调的装饰效果。 此幅唐卡构图规整严谨，画面施金浓重华丽，色彩浓艳明亮，尊神刻画细腻传神，风格优雅大方，从绘画风格和施色上看具有清代北京唐卡绘画艺术的鲜明特征，是清代北京地区宫廷绘画大师的精心力作。这幅唐卡，虽然采取了西藏地区的传统形式，表现的是藏传佛教崇尚的题材，但是在构图、设色、表现技法上则大量吸收了汉地艺术因素，体现了历史上汉藏之间深度的文化艺术交融，充溢着汉藏民族的深情厚谊。虽历经百年，但保存如新，品相一流，更兼此幅唐卡尺幅巨大，题材少有，造型罕见，保存完好，若能迎请供奉，其加持力想必十分巨大。是一幅极为精彩的十八世纪清代宫廷唐卡珍品。 唐卡是流行于我国藏蒙等民族地区藏传佛教中的一种宗教卷轴画，历史悠久、内涵丰富、形式独特、色彩明艳，具有浓郁的宗教、民族特色和重要的文化艺术价值，受到世人的普遍青睐，被誉为雪域高原的艺术奇葩、西藏历史文化的“百科全书”。放眼欧美等国际市场，唐卡与佛像一样一直受到收藏家的喜爱和追捧，市场十分火爆。而回眸国内，唐卡长期处于不温不火之中。但是，近两年以来，我们欣喜地看到，国内唐卡市场已经开始悄然升温，许多佛像收藏与爱好者开始关注唐卡、并倾力收藏唐卡。基于唐卡复杂的制作工艺、丰富的宗教内涵和上佳的供奉与装饰效果等自身特点，毫不逊色于市场上表现良好的雕塑类佛像，特别是唐卡的价格明显偏低，现在正是收藏的大好时机。相信，在国内艺术品市场上，唐卡很快将成为继佛像之后又一个佛教艺术品收藏的亮点。